Хрустальные черепа: как ювелирный круг выдал легенду о древних майя
В июле 1936 года читателям Man, журнала Королевского антропологического института в Лондоне, предложили странный судебно-медицинский спектакль: два человеческих черепа в натуральную величину из полированного горного хрусталя, сфотографированные и промеренные точка за точкой. Анатом Дж. М. Морант заключил, что они слишком похожи друг на друга, чтобы быть независимыми работами: один, предположил он, скопирован с другого. Эдриан Дигби из Британского музея возразил ему в печати. Один из черепов принадлежал музею. Другой стоял в лондонской галерее торговца искусством Сидни Бёрни, и никто из участников той учтивой полемики не догадывался, что он закончит карьеру самой знаменитой «реликвией майя» на земле.
Легенда пришла позже, и она была великолепна. Британский авантюрист Ф. А. Митчелл-Хеджес дал понять, что его приёмная дочь Анна нашла череп около своего семнадцатилетия, в 1924 году, под обрушившимся алтарём в развалинах майя Лубаантун в Британском Гондурасе — безупречный предмет, холодный на ощупь, который сам он стал называть Черепом Судьбы. В мемуарах 1954 года Danger My Ally он добавил тайны вместо доказательств, написав лишь, что у него есть причины не раскрывать, как череп попал к нему. Осторожность была мудрой. Причины лежали в архивах.
Зарегистрируйтесь и получите первый месяц совершенно бесплатно — неограниченный доступ ко всему архиву, без рекламы для подписчиков. Отмена в любой момент.
Подписка — первый месяц бесплатно